حتى لو كان الخرف يعتريكي، وترتعد فرائصكِ له ِاعترافكِ لنفسكِ بخوفكِ يعطيه الفرصة لشل حركتك كوحش يتعاظم ببطء ليبتلعك بداخله ثم يصور لكِ الهلاك على أنه الأمل المبتغى فتذهبين بقدميكِ إلى الهلاك، ورحلة الهلاك تكون غالبا بلا عودة، رحلة في اتجاه واحد، وإن اختلفت المصائر فلن تعودي إلى ذاتكِ أبدا ِتنسين من أنت ومن أين أتيت ِتنسين ماضيكِ وحاضركِ وما كنت تتمنيه ليصير مستقبلك ِويبقى حلم أوحد، حبيسًا هناك، قد يكون حلما بزيارة القمر، أو بمصادقة رئيس بلاد العجائب، لا يهم .. ففي كل الأحوال سيكون حلمًا مستحيلًا، عقلك يخدعك فقط كي تبقى على قيد الحياة أو ربما ما يبقى هو ذكرى وحيدة، تعيدين تصويرها مئات المرات، مع الكثير والكثير من المونتاج حتى تتوهين عن الذكرى الأصلية، وهذا أيضًا لا يهم.. لا يهم من كنّا وأين كنّا، لا تهم الذكريات مايهم فقط هو البقاء على قيد الحياة وحين تتخلين عن كل شىء في سبيل البقاء على قيد الحياة تتخلين عن ممتلكاتكِ، تتخلين عن قوتكِ التى طالما رفعتِ رأسكِ عاليًا تتباهين بها أمام مرآتكِ، تفتخرين أنكِ وبرغم كل الظروف القاسية التى مررت بها تمكنتِ من الحفاظ على روحكِ وأحلامكِ داخل قلبكِ لا يسلبهم أحد، ولكنك اليوم تتعلمين كيف تتخلين عنهم وتتعلمين أن الظروف بوسعها دائمًا أن تكون أقسى، وأن قوتكِ التى طالما افتخرتِ بها كانت فقط لأن الظروف لم تكن قاسية بالدرجة الكافية تتخلين أيضًا عن ماضيكِ وعن هويتكِ، أنتِ فقط إنسانة تريد الحياة وحتى الإنسانية تتخلين عنها في لحظة ما وتتقبلين بلا قدرة أو رغبة في الاعتراض إذا نادوكي أو غيركِ بـ هيوانا (حيوان) وحين تتخلين عن كل شىء، فقط لتبقى على قيد الحياة ِتأبى الحياة بكبرياء ان تتقبل تضحياتك تعلم أن تضحياتكِ كانت لأجل حلم تريدين تحقيقه لا من أجل سواد عيني الحياة ِفتنتزع منك آخر ما تبقى لك، تنتزع أنفاسكِ الأخيرة وتوهمكِ أن حلمكِ هو كان سبب هلاكك وتعودين للوراء لتتذكرين كيف وصلتِ إلى هذه الحال لكنكِ لا تملكين متسعًا من الوقت لقد فارقتِ الحياة
أحببتِ البحر، وجدتِ فيه شغفكِ الثاني بجانب العدو، بإمكانني تخيل مدى سعادتكِ وأنتِ على متن القارب وسط البحر ترين حلمكِ أمامكِ وتمدين يديكِ بأقصى ما تستطيعين لالتقاطه، كان بإمكانكِ تنسم رائحة البحر وتأمله عن قرب وربما مد يديكِ لتلمسينه أيضًا كنتِ تحلمين باحتضان البحر بمجرد وصولكِ إلى إيطاليا، لتستشعري ابتلالكِ بمياه البحر، أنتِ التى طالما راودكِ هذا الحلم منذ بدأ معكِ شغف العدو في سن مبكرة للغاية وفي لحظة، بدا لكِ أنكِ لن تصين أبدًا، بدا لكِ أن الحل الأوحد هو القفز في أحضان البحر، ولم تتوانى لربما اعتقدتِ أن البحر سيسمح لكِ بممارسة شغفكِ عليه، يسمح لكِ بالركض على سطحه
إذا تناولت أى كتابٍ في العالم، فكم تبلغ نسبة أن يكون صاحبه قد تم اعتقاله من قبل؟ اممم فكم تبلغ نسبة أن يكون المعتقل نازًيا؟ وكم تبلغ نسبة أن يكون ذاك اإذا تناولت أى كتابٍ في العالم، فكم تبلغ نسبة أن يكون صاحبه قد تم اعتقاله من قبل؟ اممم فكم تبلغ نسبة أن يكون المعتقل نازًيا؟ وكم تبلغ نسبة أن يكون ذاك الكاتب طبيبًا نفسيًا؟ والآن كم تبلغ نسبة نجاة ذلك الكاتب الطبيب النفسي من المعتقلات النازية؟ وكم تبلغ نسبة أن يتمكن ذلك الطبيب من الاهتداء إلى طريق للعلاج النفسي بسبب تلك التجربة ويكتب عنها كتاب ليوضحها بطريقة مبسطة؟ وكم تبلغ نسبة ترجمة ذلك الكتاب إلى العربية؟ وأخيرًا كم تبلغ نسبة وقوع مثل هذا الكتاب بين يديك؛ لتقرأه؟ فإن كنت من النسبة الضئيلة جدًا المتبقية بعد كل هذه الفلترة، فلابد أنك من المحظوظين :) ،، ذاك الطريق للعلاج النفسي الذي يتحدث عنه الكتاب يدور حول بحث الإنسان عن معنى لحياته، وفيما معناه: أن تمتلك لحياتك معنًى يصيرُ الأخير ملهمك والأمل المستقبلي الدائم الذي يرسل يديه لَكَ لتتمسك بها حين يضيق العالم بك على اتساعه وتزورك هواجس ومخاوف لا تدرى من أى مصدر جاءت، تتمسكُ حينها بالمعنى ليُخبرك أنه مازال يوجد ما يستحق. المعني؛ ذلك المعنى اللطيف القوى معًا الذي تتشربه ذاتك وتؤمن به ويمكِّنك من إجابة ذاك التساؤل الوجودي: لماذا خلقك الله؛ أنت بالذات؟ إن الذي يحيا حياته بمعنى ف ذاته ويُكسب أفعاله وأعماله معنًى يخدم ذاك الأساسى، فإنه ليأتي قبل مفارقة روحه لجسده ليَعدّ باطمئنان ورضا الأشياء التى خلفها وفعلها واستمتع بها في حياته القصيرة ، بدلًا من الندم على حياة طويلة مرت بلا معنى...more
وضَعَت (ألف) في هذا الكتاب قبسة من روحها من أكثر ما لمسني هو حيرتها وعدم يقينها; هل أنهت الكتاب بعد تعافيها من الاكتئاب، أم انتهت هي من الاكتئاب بعد إتوضَعَت (ألف) في هذا الكتاب قبسة من روحها من أكثر ما لمسني هو حيرتها وعدم يقينها; هل أنهت الكتاب بعد تعافيها من الاكتئاب، أم انتهت هي من الاكتئاب بعد إتمام الكتاب فالكتابة بالنسبة لها كانت تحمل في طيّاتها معنى الوجود، وحين واجهت عدم القدرة على إدرار الكلمات، كانت كالإناء الخاوي ،، الأمومة ليست وسامًا نتلقاه بمجرد الإنجاب، أو شرفًا نفخر به، بل إنها مهمة وكدح وتعب والكثير الكثير من العطاء، ذلك العطاء الذي تعطيه من كانت في سلام داخلىّ وتؤمن أنها المحرك لأطفالها وعليها تغذية روحها أولًا كي تتمكن من الإفضاء على صغارها فيما بعد، ويبدو أن هذا الدرس قد وعته (ألف) جيدًا ،، (تمت حتى آخر قطرة)...more
حين وطأت قدماى جلسة الدعم الأولى لي كنتُ مترقبة لقد كانت المعالِجة تديرها بشكل مختلف، فبدلًا من سرد كلٍ منّا لقصتِه كلها مرة واحدة، كنّا نقسم قصصنا إلىحين وطأت قدماى جلسة الدعم الأولى لي كنتُ مترقبة لقد كانت المعالِجة تديرها بشكل مختلف، فبدلًا من سرد كلٍ منّا لقصتِه كلها مرة واحدة، كنّا نقسم قصصنا إلى :(الأزمة، وطريق العلاج، والنتيجة) وكنّا نتبادل سرد قصصنا بذلك التقسيم حتى ننتهى جميعنا من سرد أزماتنا ونبدأ جميعنا في طريق العلاج سَوِيًّا بإشراف وتوجيه وجهد عظيم من المعالِجة يصحبه صدق وإخلاص وشعور بالأمان والدعم لا متناهيان في المجموعة.
الأزمة: أنت لست وحدك في هذا لم تكن ولن تكون أبدًا الشخص الأوحد المعرض للابتزاز العاطفىّ في العالم هذه كلمات لا تقال هنا ولا نرددها على مسامعنا لنشعر بها، بل هى توصيف لشعورنا ولمدى الدعم الذي نتلقاه، !!فكم يؤثر معرفة أننى فرد في مجموعة تفهَم ما أمر به لمواجهتهم نفس الأزمة -ولو بصورة مختلفة نسبيًا- التى أمرُّ بها. ستسمع أزمات الآخرين ومعاناتهم في علاقاتهم بأشخاص مبتزين عاطفيًا، ستتعاطف معهم، وتتعجب كيف يتحملون كل هذا الضغط، وتتساءل معهم عن المخرج من كل هذا، والأهم أنك ستجد نفسك بينهم
طريق العلاج: الخطوة الأصعب في كل استشارة ، وأيضًا الأطول. في هذه المرحلة تجني العلاقات التى تكونت بين أفراد مجموعة الدعم- ثمارها. فالدعم الكبير والتعاطف اللذان نتلقاه أثناء سردنا للأزمة يستمران بتوازي وازدياد مع المضى قدمًا في طريق العلاج. نقاط الضعف التي يستخدمها المبتزون تختلف من أحدنا لآخر، ولكنك ستتعلم الكثير جدًا من نجاحات الآخرين في مواجهة نقاط ضعفهم وطريقة معالجتهم لها. لا يسعني وصف انبهاري بالمعالِجة هنا، ويكأنها عناق كبير يسع كل فرد ويستنتجُ حلولًا ذهبية على بساطتها تقول كيف لى لم أنتبه لها من قبل؟! وعلى ثوريَّتها تقول أنّى لي بفعل هذا؟! وفِي جميع الحالات فباقي الأفراد موجودون لدعمك ودفعك دومًا
النتيجة: هذه اللحظة التى من أجلها يطرق الناس باب المعالِج النفسي، هنا نتعلم عدم إمكانيتنا التحكم بالنتائج، فنحن لا نستطيع التحكم بردات أفعال الآخرين الذين تعتمد عليهم النتائج، لكن بإمكاننا - بغض النظر عن ماهية النتيجة- الحفاظ على نزاهتنا وكرامتنا بما تعلمناه في طريق العلاج. في هذه اللحظات حين تقول؛ شكرًا سوزان لقد غيرتِ حياتي، تكون صادقًا.
ملحوظة: المقصود بجلسات الدعم في هذه المراجعة هو هذا الكتاب
UPDATE: I have read the novel. ... ثلاثة عشر سببًا لانتحار فتاة في مقتبل العمر لم تدخل الجامعة بعد ثلاثة عشر سببًا سجلتهم الفتاة بصوتها على شرائط كاسيتUPDATE: I have read the novel. ... ثلاثة عشر سببًا لانتحار فتاة في مقتبل العمر لم تدخل الجامعة بعد ثلاثة عشر سببًا سجلتهم الفتاة بصوتها على شرائط كاسيت .. تقول الفتاة في أول شريط أنه لو لم يتبع المستمع تعليماتها فستُنشر الشرائط بطريقة علنية للغاية ياترى ماذا سُجل على الشرائط حتى يُعتبر نشرها تهديدًا للمستمعين؟؟ ..
دعوني أحدثكم عن الكتاب الذى جعل شقتي الصغيرة هى منزل أحلامى
بداية، أريد أن أعطيكم لمحة عما تفعله الفوضى بي، فهي تربك عقلي، وأجدنى لمضطرة لأحفظ أماكن آلدعوني أحدثكم عن الكتاب الذى جعل شقتي الصغيرة هى منزل أحلامى
بداية، أريد أن أعطيكم لمحة عما تفعله الفوضى بي، فهي تربك عقلي، وأجدنى لمضطرة لأحفظ أماكن آلاف الأشياء التى ليس لها مكان محدد، فأزيد الإرباك على عقلي وأجهده حتى إذا أتى وقت حاجتى لعقلي أجده منهكًا من البحث والتنقيب طوال اليوم
كان يتمثل تمسكي بأشيائي في اتجاهين، اتجاه التعلق بالماضى، والآخر الخوف من المستقبل، ولكنى فوجئتُ حين انتبهت بعد عاميّن أننى لم أمس متعلقاتي الثمينة طوال فترة طويلة، كان الغرض من وجودها فقط هو بعث الأمان في قلبي بعلمى أنها هناك فى مكانها المحفوظ. وهزّني بشدة تلك الأشياء التى احتفظت بها لإمكانية احتياجي لها في المستقبل ثم مر علىّ وقت احتجتها فيه، فنسيت أمرها وقضيت حاجتي بدون عسر، فأصبحت رؤية مثل هذه المتعلقات أو الأشياء، تبعث إحساس الذنب في قلبي أني لم أمسها بدلًا من أن تبعث في قلبي الاطمئنان.
ثم بدأتً بانتقاء الأشياء التى سأبقيها فى منزلى، الأشياء التى بالفعل أحبها وتبعث في نفسي السرور لرؤيتها، وفوجئت بكم الأشياء التى تبقت بعد عملية الانتقاء فأما ما بقى فتضاعف حبى وتقديري لوجوده في حياتي ولأدائه مهمة كانت لتصعب كثيرًا بدونه، وأما ما سيُصرف، فبكل الود أودعه وأتمنى أن يلاقي من يحافظ عليه ويعتنى به أفضل منى.
علاقتي بالأشياء صارت أقوى، وصرتً أقدر كل شىء في حياتي حق قدره لأننى فقط أملك أشياءً معدودة، صار لكل غرض مكانه الخاص، فهدأ عقلي واسترخى بعدما نفضت عنه عبئًا كبيرًا، وتوافرت في مساحتى الصغيرة، مساحة كبيرة، فملأتها بما أحب وتذكرتُ أيامًا كنت أتمنى الانتقال فيها لمنزل رحب واسع، لكنى الآن حقًا أعيش في منزل أحلامي
(الكتاب الأسود) يبدو كاسم كئيب نوعًا ما، لكنه مناسب تمامًا لما جاء فيه بالطبع يتناول الكتاب أحوال المستشفيات المصرية فى عهد الملك فاروق، وهل نحن في حاجة(الكتاب الأسود) يبدو كاسم كئيب نوعًا ما، لكنه مناسب تمامًا لما جاء فيه بالطبع يتناول الكتاب أحوال المستشفيات المصرية فى عهد الملك فاروق، وهل نحن في حاجة لذكر أن كلمة (أحوال) هنا تعنى (الفساد)؟! أعجبني تقسيم الكتاب لأبواب في كل باب يتحدث عن الفساد في وجه من وجوه المنظومة الطبية المفترض أنها تحمى روح الأنسان، فقسم عن الأطباء، آخر عن الممرضات، أعضاء هيئة التدريس ودواليك لكننى من جهة أخرى أحب أن أضيف اسمًا آخر للكتاب، ألا وهو (الجانب المشرق لما فعله الغريب بالبلاد المصرية) يبدو كاسم طويل حقًا، أما الغريب فهو سيسل ألبورت، طبيب أنجليزي جاء وافدًا إلى مصر كطبيب ومعلم في كلية الطب الملكية وتدريجيًا أدرك مدى استشراء الفساد والظلم الذى تتعرض له الفئة التى تهمه ، الفقراء في رأيكم ماذا يفعل؟ إنه يحاول بكل طاقته أن يتجنب هذا الفساد في عمله ويصنع كل شىء بنفسه، لكنه فرد في منظومة فيحاول بكل طاقته أن يغير بعض سلبياتها لأيجابيات ويضع خططًا ودراسات لو طبقت ستنهض بالمنظومة الطبية بشكل ملموس وواقعى، وحين تقابل كل جهوده بالرفض، ماذا يفعل؟ عند هذه النقطة من مسيرته ظننتُ أنه الآن سيعود لبيته ويجلس قرير العين هادئ البال ليكتب كتابه مناشدًا العالم أن يتنبه لما يحدث في مصر لكن المفاجأة أن يستمر في نضاله في مصر ، في بلد ليست بلده ليصنع فيها مالا يصنعه أبناء البلد ذاتها يمكنكم قراءة الكتاب لمعرفة بالضبط ماذا فعل.
الكوب الأول روى لي عطشي و سكن شعورى بالوحدة بالثاني الثالث يمنحني حكمة الزخارف القديمة الرابع ينفي متاعبي ومشاكلي بعيدًا جسدي يصبح أخف بالخامس السادس يرسل الكوب الأول روى لي عطشي و سكن شعورى بالوحدة بالثاني الثالث يمنحني حكمة الزخارف القديمة الرابع ينفي متاعبي ومشاكلي بعيدًا جسدي يصبح أخف بالخامس السادس يرسل لي كلمة من الخلود لكن السابع - آه من الكوب السابع- لو شربتك، فستضرب ريح بأجنحتي محلقة بي نحو الأرض المقدسة
ترجمة متواضعة لقصيدة سبعة أكواب شاي لـ لو تونج
**** الكتاب يصنف من كتب مساعدة الذات مقسم جزئين الأول عن الإصابة، والإنكار والملهيات والثاني عن الترياق
فصوله الأربعة الأولى هى المفضلة لي الفصل الأول عن قصة خيالية طريفة في نهايتها تصل فكرة صغيرة أن البشر مخلوقات اجتماعية بطبيعتها وكلنا في حاجة للمساعدة حتى لو أنكرنا ونحن حين نحتاج، نطلب المساعدة، فنحصل عليها، ليكون بمقدورنا مساعدة الآخرين، ثم تأتي علينا لحظة حاجة أخرى تدعونا لطلب المساعدة وهكذا هى سلسلة طبيعية
الفصل الثاني عن الإنكار فنحن قد ننكر أننا واقعون في مشكلة دون حتى أن نعى ذلك وللطفولة تأثير كبير في إنكار بعض المشاعر كالغضب أو الحزن يتطلب الأمر لإدراك الإنكار وعيًا بالذات ومراقبة للمشاعر والمحفزات
الفصل الثالث وفي نظرى الأهم بينهم جميعا عن الملهيات والمشتتات من يتصور أن الطعام المصنع من الملهيات! أو مواقع الانترنت! أو حتى ألعاب الفيديو! أضرب مثالًا صغيرًا بكتاب الوجه أو facebook فهو لا يصبح من الملهيات إلا إذا وجدت نفسك حين تفعل أمرًا تفعله وأنت تفكر ماذا سيكون رد فعلى متابعىّ حين أكتب منشورًا عن هذا الأمر تحولت الأمر من فعله لانك تستمتع به أو لأنه واجبك أو لتتخذ عليه أجرًا أصبحت تفعله لتصوره أو تكتب عنه فتحصل على إعجابات ويشيد الناس بك
أعلم أن كثيرين لا يحبون كتب مساعدة الذات، لكن هذا الفصل ذو أهمية كبيرة للتحرر من قيود هذا العصر
الفصل الرابع عن المشكلات أمر طبيعي تمامًا أن تزورنا المشكلات بين حين وآخر لكن ما يهم هو تعاملنا معها، فذلك هو ما يحدد إذا كنا سنقع في شباكها أم نعانى قليلًا لنتعلم منها في النهاية
**** الجزء الثاني المعنون بالترياق يشمل سبعة أكواب أو فصول الكوب الأول: انفتح، وشارك ما في قلبك الكوب الثاني: انسجم مع الحب الكوب الثالث: مارس بعض المهارات لتبقى هادئً الكوب الرابع: نم، مارس بعض الرياضة، وكل جيدًا الكوب الخامس: تقبل ما تأتي به الحياة الكوب السادس: اهتم بالآخرين الذين في حاجة لبعض الدعم الكوب السابع: فلتحيا طبقًا لما هو مهم
يمكننى القول أن هذه المراجعة هى كتفصيل لمحتويات الكتاب الذي على أهميته أعتقد أنني سأعود إليه بين حين وآخر تمت...more
عجيب هؤلاء الأطفال برغم ما يرونه من قسوة الأهل إلا أن حبهم في قلوبهم باق كم مرة ظنت أنطوانيت أن الأب الطيب قد ظهر وسيبقى! حتى بعد كل تلك المدة حين قال لعجيب هؤلاء الأطفال برغم ما يرونه من قسوة الأهل إلا أن حبهم في قلوبهم باق كم مرة ظنت أنطوانيت أن الأب الطيب قد ظهر وسيبقى! حتى بعد كل تلك المدة حين قال لها أباها لنكن صديقين قالت له: إنما انا ابنتك!! لهذه الدرجة يا تونى يحتوى قلبك على كل هذه المساحة من الصفح والمسامحة
وأمكِ التى أحببتِها وتمنيتِ لو عشتما سوية للأبد أكان يلزم أن تنتظرى احتضارها لتعلمى وقتها أنها مذنبة؟
أى قسوة وفى أى عرف تترك أم ابنتها التى حملت من زوجها بعلمها، كيف لها تتركها تذهب للإجهاض وحدها لا تأتى معها؟ تتركها للقيل والقال كأنما تنفي عنها عار ابنتها والابنة تحتمل وتظر أهلها في أفضل صورة حتى النهاية يا لقسوة الأم التى صممت على الإجهاض بالرغم من تقدم الحمل أى قسوة تركت طفلة لم تتجاوز المراهقة عقيمة تحطم آخر أمل لها ببناء أسرة سعيدة؟؟ بدون أى ذنب لها
إن أقسى ما فى الرواية هو براءة أنطوانيت براءتها وسماحتها وطفولتها الصغيرة علموها ألا تكذب وأجبروها على الكذب وعلى تصديق كذبتها حتى اذا حاولت العودة لحقيقتها ينبهونها أنها ستكذب عن كذبتها الأولى!!!!
كمية الانتهاكات الفكرية والعاطفية والنفسية التى تعرضت لها انطوانيت تكاد تفوق الانتهاكات الجسدية الشنيعة التى أجرم بحقها الأب وهو لا يستحق أبدا هذا اللقب لا يستحق أن يكون لديه ابنة بهذه البراءة والجمال الروحى
يلفت نظرى رعايتها للأطفال وحبها لهم من أين لكِ بهذا الحنو يا صغيرة؟ آه من كمية الأسى فى هذا الرواية يزيده شفافية تونى وروحها الطيبة
بطبيعة الحال يخجل الأبناء من ذكر أخطاء آبائهم في حقهم حين كانوا صغارًا حتى لو اعترفوا لأنفسهم أنهم مذنبين لذلك فأنا أقدر شجاعة تونى ماغواير على مشاركتها لنا آلامها وطفولتها المعذبة وأحييها من كل قلبي...more
في قبوى، أم في قبري ؟! مضطربة الفكر انتهي من هذا الكتاب الغريب مميز جدا في ذاته لا يشبهه شىء يتحدث عن رجل اعتزل مجتمعه ومكث في قبوه يتأمل ويتخيل أشخاصًا في قبوى، أم في قبري ؟! مضطربة الفكر انتهي من هذا الكتاب الغريب مميز جدا في ذاته لا يشبهه شىء يتحدث عن رجل اعتزل مجتمعه ومكث في قبوه يتأمل ويتخيل أشخاصًا يحدثهم بأفكاره ويكتب لهم هذا الرجل يقر بحقارته ودناوته معترفًا في الوقت ذاته بأنه أذكى البشر وأنه وصل لمرحلة عليا من الوعى وهو بالفعل وصل لقمة الوعى بالذات، حتى انه ليظن باقي البشر انما يحسدونه ويحقدون عليه فنفّر الجميع من حوله حتى لم يبق على علاقته احد فهو يريد من حوله أن يُظهروا له الخضوع والاحترام، فيسخر منهم ويصرخ فيهم ويهينهم، ألا يظن أنه يبعدهم عنه أكثر فأكثر؟ إن الإجبار وعلى الاحترام بالذات لا تقبله نفس بشرية، وتكون النتيجة معاكسة تمامًا فها هو قد أصبح منبوذًا مكروهًا وها هو قد انتهى به المطاف في قبوه لأربعين عامًا
ورغم ذلك فإنه يدرك كيف تكون السعادة في قلوب البشر أو علّه يظنها سعادة زائفة يصطنعونها، لكن الأغلب انه يعلم بحقيقتها، ولتبرير تعاسته لنفسه لكى يستطيع تحملها وحده فانه يذكر نفسه مرارا وتكرارا انه اذكى من البشر
لم أفهم الرواية من أولها، لم أفهمها إلا حين كُتبت كلمة الختام، الجزء الثانى ترجمان للأول ويثير دهشتي للغاية تصوير ديستوفيسكى للنوازع الانسانية بهذه الدقة ووالوضوح الشديدين في الحقيقة ان شخصية هذا الرجل -قبل العزلة- متواجدة وواقعية، ما جعلها مميزة وغّيب عن ذهنى هذه الحقيقة هى الصراحة التتى تتحدث بها، والمبالغة في حديث النفس حد الغرق هذا الرجل يستحق الشفقة لما هو في صراع، لطريقة تفكيره، ولتنفيره لمن حوله من الناس لكن حتى الشخصية الوحيدة التى أظهرت له تلك الشفقة في صورة حنان، قوبلت بالمهانة والاذلال إجابة لشهوة التملك والسيطرة في نفس الرجل
"كنت أشعر في هذه الأيام بضيق شديد فتناولت كتاب "ذكريات من منزل الأموات" فأعدت قراءته. كنت قد نسيت كثيرًا منه، فلما أعدت قراءته أيقنت أن ليس في الأدب
"كنت أشعر في هذه الأيام بضيق شديد فتناولت كتاب "ذكريات من منزل الأموات" فأعدت قراءته. كنت قد نسيت كثيرًا منه، فلما أعدت قراءته أيقنت أن ليس في الأدب الجديد كله كتاب واحد يفوقه، حتى ولا كُتب بوشكين ليست النبرة هي الشيء الرائع فيه، بل وجهة النظر التي يشتمل عليها؛ إنه صادق طبيعي مسيحي، إنه كتاب يعلّم الدين فإذا رأيت دوستويفسكي فقل له أني أحبه"
هكذا كتب تولستوى إلى ستراخوف وهكذا قرأتُ في مقدمة الكتاب لا أخفى حينها أننى شعرتُ بدهشة شديدة إذ كيف يكون كتاب يتحدث عن الموت، كتاب يصنف كأدب سجون، كتاب كئيب سوداوى، كيف يكون راحةً وملجأً حين الشعور بالضيق؟!!
بدأتُ القراءة على حذر، والآن لى أن أعترف أن تولستوى كان محقًا ،،،،، كانت مشكلتى مع أدب السجون هو وصف الحياة المريرة والتعذيب المشين، بما فيه إرهاق للقارئ شديد وقد كان يهمنى أكثر أن ألمس تأثير ذلك على شخصية السجين خاصة بعد الخروج من السجن، وقد أتاحت لى قراءاتى إدراك بعض هذه التأثيرات كما فى رواية القوقعة ورواية 1984 على أن فى هاتين، كان السجين مظلوما، معه هو الحق فكيف بالسجناء الذين ارتكبوا جرائم تستحق معها العقوبة؟ كيف يجدى السجن معها؟ هل يهذب النفس ويعيدها إلى رشدها، أم تتحطم على قضبان السجن، غير قادرة على التحليق أبعد من السياج المحيط؟
إجابة كل تلك الأسئلة وأكثر فى هذه الرواية وإن كانت الرواية لم تتحدث بشكل مباشر عن حياة السجناء بعد الإفراج، إلا أنها كانت كافية لتعرف إلى أى مدى صار السجين شخصًا آخر
كنتُ قد تعرضت فى حياتي لفترة من الحبس، كانت أقل من شهرين فقط، وكان وضعى فيها يعتبر إمبراطوريًا بالنسبة لهذه الرواية ورغم ذلك فقد عوّلت الكثير على خروجى من محبسي، أنتظر ليلة تلو أخرى كانت تجربة صغيرة لكنى أدركت كم أن سلب الحرية من المرء هو أقسى من الإعدام بالنسبة إليه وخاصة إن كان بريئا آمل أن يأتى يوم لا نرى فيه سجونًا ويكون العالم متحضرًا بحيث تكون العقوبات على قدر هذا التحضر
لقد غلبت آرائى الشخصية على المراجعة، فأعتذر عن ذلك وقد كانت قراءة ستظل فى الذاكرة أمدًا طويلًا
إنه الحب الذى كان في السابق،، وسيبقى بعد ان ينتهى الصدى كله
هذا الكتاب للمرهقة أرواحهم فى رحلة البحث عن السلام الداخلى
استعد قلبك أو reclaim your heart ه
إنه الحب الذى كان في السابق،، وسيبقى بعد ان ينتهى الصدى كله
هذا الكتاب للمرهقة أرواحهم فى رحلة البحث عن السلام الداخلى
استعد قلبك أو reclaim your heart هو بالفعل دعوة لاستعادة الفطرة التى جُبلنا عليها ولم يلوثها المحيط بعد لقد أسرتنا الحياة الدنيا وما بها من زينة فصنعت غشاوة على قلوبنا تزداد يوما بعد يوم فقصرت بصيرتنا وغفلنا عن الهدف الأسمى الذى خلقنا الله له
فالله تعالى يقول: "وما خلقت الجن والإنس إلا" فهنا عز وجل نفى كل هدف وكل غاية قد تخطر على بال البشر من هدف خلقهم ليضع نصب أعينهم الحقيقة الواحدة :"إلا ليعبدون"
وأما الغشاوة التى خلفها حب الدنيا فقد منعتنا من رؤية تلك الحقيقة فى كل ما نفعله بل قصرت مفهوم العبادة على شعائر محددة فغفلنا عن أن عبادة المولى هى فى كل همسة وكل خلجة من خلجاتنا الكتاب يمس هذه النقطة بشكل واضح لا بد وأن ترى جانب منك فيه، وستصدمك - كما صدمنى وصدم كل من قرأ الكتاب - الحقائق التى نحن فى منأى بعيد عنها. ولكنها صدمات رقيقة، كعتاب حبيب وصديق حميم ستلمسه بشدة فى شخصية الكاتبة ياسمين جزاها الله كل خير على ما أرادت النفع به والحمد لله الذى هدانا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله
"أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة"
كذلك كانت مدام بوفاري أعمتها شهوتها عن أى جميل قد تراه بل وجعلتها "أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة"
كذلك كانت مدام بوفاري أعمتها شهوتها عن أى جميل قد تراه بل وجعلتها ترى الجميل سخيفًا ومملًا ومدعاة للاشمئزاز فهل كانت دخيلتها تطغى على نظرتها للموجودات من حولها؟؟ وقد قالوا: "كن جميلًا تر الوجود جميلًا" ،،
قراءة صاحبها الكثير من ارتفاع ضغط الدم وحرقته والكثير من الانتظار الذى (طلع على فشوش) رواية كتبت لتستفز قارئها وتثير غيظه لا بأفعال البطلة فحسب،، بل بتبريرها لأفعالها الذى كان أقبح من الذنب ذاته
لن أتحدث عن البطلة أكثر من هذا كى لا (أفقع مرارة) قارئ المراجعة المشكلة اننى لو تحدثت عن الشخصيات الرئيسية فقط فى الرواية فلن يكفيني الليل بطوله فكلهم بلا استثناء أنانيون وأشرار
أعتقد أننى سآخذ وقتا حتى تتعافى نفسى من كل ما قرأت وقتها قد أكتبُ مراجعة أفضل من هذه...more
ملحوظة: لا تحوي المراجعة أى حرق للأحداث، فهذه الملحمة لا يمكن أن تختصر ولا حتى أن يشار لحدثٍ منها دون أن يترتب عليه ذكر الكثير من الأحداث المتعاقبة بع ملحوظة: لا تحوي المراجعة أى حرق للأحداث، فهذه الملحمة لا يمكن أن تختصر ولا حتى أن يشار لحدثٍ منها دون أن يترتب عليه ذكر الكثير من الأحداث المتعاقبة بعد الأول
قرأت هذه الرواية بعد 1984 لجورج أورويل، والآن فقط لا أتعجب وأندهش من قريحة أورويل التى جادت بمثلها رواية، فإن الوضع الشيوعىّ فى ذلك الوقت لو استمر,, ما كان ليفضى إلا لما كتبه أورويل الكتابان أو الروايتان كلاهما وجهٌ للعملة نفسها؛ يُعكس فى أحدهما ما غُفل ذكره فى الآخر
**** لنفكر سويًا ماهى الصين؟؟ ومدى معلوماتى عنها؟ هى دولة كبرى فى جنوب شرق آسيا، يربو عدد سكانها على المليار نسمة لهم شكل مميز لا تكاد تفرق أحدهم عن الآخر كما انتشرت صناعاتهم الصينية على المدى الواسع جدًا، وتمتاز برخص ثمنها مقترنة بجودة أقل
هل نسيتُ شيئًا؟ نعم سور الصين العظيم
ماذا بعد؟ لا شىء أكثر
إذن اقرأي هذا الكتاب هذه الملحمة الروائية التاريخية السياسية لكى تعرفي أكثر
من الصفحة الأولى يجذبك الكتاب يضعك فى الأحداث مباشرة
هامش صغير: 1. أثار دهشتي قدرة الكاتبة على سرد وقائع مرت بها جدتها وأمها قبل أن تأتى للحياة ، وكذلك سردها لحياة أفراد عائلتها بالتزامن طوال الرواية كان مثار إعجاب، فهو سرد حيادى تمامًا لا تستدر الكاتبة فيه عطفك هى فقط تفرغ ذاكرتها، فلا يزورك إملال حتى فى تلك الفقرات التى تصف الوضع السياسى
2. بما أنى لم أكن أعلم أى شىء عن الصين ، فحين تأتي القراءة الأولى عنها فى هذا الكتاب الحيادى فلأحمد الله كثيرًا ، لا مجال هنا للتزوير التاريخي أو حتى الساسى
3. أيقنت أن الشعوب التى تثور هى أغبى الشعوب على مر التاريخ، وما أصاب قوم قط ذل وامتهان مبتذل فيهما إلّا أنهم ثاروا فملّكوا أمورهم من ليسوا على قدرها
4. سؤال يفرض نفسه، ماذا لو أخفت حاشية ماو خبر موته كما أخفت نفرتيتي قديمًا خبر موت أمونحتب؟؟ يصعب التفكير فى مدى المأساة التى كانت ستستمر الصين فى معاناتها جراء هذا الموقف
وقت فى البداية في فخ الترجمة المعتاد إذ تحور العنوان من "خطر فى البيت الأخير" وكلما ظننتَ أنك ذكيًا أتت أجاثا كريستي لتتلاعب بذكائك تلاعب القط بالفأر
وقت فى البداية في فخ الترجمة المعتاد إذ تحور العنوان من "خطر فى البيت الأخير" إلى "بيت الرعب"
ثم إذا بالرواية على غير ما يوحي العنوان تمامًا
فإذا غضينا البصر عن صدمة العنوان الأولى فقد استمتعت بالرواية كثيرًا، وإن أصابنى الملل فى البداية فكل الأبطال بها يثرثرون ولا شىء سوى الثرثرة ثم مزيد منها
والنهاية لا داعى لترديد نفس الجملة فى كل روايات أجاثا، فهى دائمًا مبتكرة وعلى غير ما يتوقع القارئ تمامًا
ملحوظة: فيما يلي حرق لأحداث الرواية
(view spoiler)[ شىء متعب بالنسبة لى جدًا هو التدقيق فى أسماء الأبطال وحفظها حتى لو كانت بالعربية فلا بد إذن من إصابتى بالإجهاد لقراءة رواية لأجاثا كريستي، وهى المولعة بدقائق شخصيات رواياتها
تاكى فتاة مرحة ورثت البيت الأخير من أخيها أجرّت السلاملك (جزء من المنزل) لأجيرين لا اذكر اسميهما ولها عدة أصدقاء بعدة أسماء كذلك :D المهم أن ماجى ابنة عمها كانت مخطوبة لطيار ثرى جدًا ولكن ذلك كان سرًا حتى يعود الطيار من رحلته فوق المحيط الأطلنطى ولكن الطيار يموت موصيًا بثروته كلها لماجى ويشاء القدر أن ماجى وتاكى لهما نفس الاسم الحقيقي ماجدالا فتقرر تاكى قتل ماجى لتزعم أنها المقصودة بخطيبة الطيار وأن ثروته من حقها هى
فى البداية تحاول إدعاء محاولاتها للقتل ويصادف أن هركيول بوارو موجود فى نفس الفندق الذى تتقابل فيه تاكى بأصدقائها ويدرك بحدسه أنها معرضة للخطر ويحاول حمايتها ولم يفطن إلى أنها هى التى تخدعه سوى فى نهاية الرواية
هوامش: فريدي صديقة تاكى كانت متزوجة ثم انفصلت عن زوجها وأحبها لازاروس الذى سيتزوجها بمجرد أن يتم الطلاق أحبت تاكى لازاروس ولا بد أنها أحبت ثروته وأمواله وليس شخصه ولكنه صدها لحبه لفريدي فقررت تاكى أن تجعل فريدي تبدو كقاتلة ماجى لتنتقم منها
زوج فريدي مازال يحبها ويحاول الاقتصاص منها والرصاصات الطائشة كانت من فعلته هو أما الرصاصة الوحيدة الصائبة والتى استقرت فى جبهة ماجى المسكينة فكانت من إطلاق تاكى
الزوجين الذين استأجرا السلاملك هما فى الحقيقة مزورين مشهورين وكانا يحاولان تزوير وصية تاكى لتحول إليهما ثروتها إلا أنهما لم يشرعا في قتلها
يتبقى لنا الكابتن شالنجر (والذى يذكرنى اسمه بقطة شرودنجر) وقد هام بتاكى حبًا لكنها بالطبع صدته
وأخيرًا لدينا إيلين ربة المنزل وزوجها البستانى وابنهما الصغير وكان أبرياء جدًا فى الرواية فقط فضولهم كان يثير بعض الشكوك حولهم
تذكر المؤلفة في نهاية الرواية أن شخصيات الرواية خيالية، لكن فلسطين ليست كذلك أكانت تقصد أن فلسطين ليست كما جاءت في الرواية؟؟ أتمنى لو كان هذا ق بسم الله
تذكر المؤلفة في نهاية الرواية أن شخصيات الرواية خيالية، لكن فلسطين ليست كذلك أكانت تقصد أن فلسطين ليست كما جاءت في الرواية؟؟ أتمنى لو كان هذا قصدها فلا وجود لفلسطين هنا وإن كانت البداية المتحدثة عن القطاف خادعة ،، بما أن الرواية عالمية، فسأنقل هنا بعض الأفكار التى تعززها الرواية
1. فلسطين أرض خيرات، مكسب كبير لمحتلها، فقط توجد تلك المشكلة الصغيرة مخيمات اللاجئين، لكن هذه يمكن التغلب عليها ببعض القذائف
2. لا وجود لعربي ينصر أخاه، وإن كنا نريد الحفاظ على حياتنا، فلنستنجد بالدول الموالية لإسرائيل
3. الجنود الإسرائيليون المغتصبون القتلة هم بضعة شباب أُعطوا السلاح، فأعمتهم السلطة المطلقة كم هم مساكين هؤلاء الشباب!! كم منهم ترك صديقة له تنتظره وكم منهم وراءه أم له ينفطر قلبها لأجله وكم منهم سوف يبكى حين يعود لمنزله!!
4. فلسطين بالنسبة للفلسطينيين هى أشجار البرتقال والليمون بساتين الزيتون والمعصرة لو كنتم وفرتم لهم نصف، بل ربع، بل قطعة صغيرة من البساتين ينعموا بها، لتركوكم في حالكم وما سألوكم عن القدس هم أصلا يكرهونها لأجل الدماء التى ذرفت من أجلها
5. المناضل الفلسطيني مخدوع من قادته يذهب للمقاومة بدافع الواجب منتظرا من قادته الأمان لنفسه وأهله، فهو يضن عليهم بالذهاب
وفي اللحظة الوحيدة التي يثور فيها يكون بدافع الانتقام لأسرته ويذهب لتفجير سفارة الدولة التى شجع اخته للذهاب إليها من قبل لأنها (آمنة) وكان يخطط لذهاب أسرته إلي هناك أيضًا
6. الانتفاضة الفلسطينية مجرد هراء وزيادة في عدد القتلى الأبرياء حتى أطفال الحجارة ما رموها إلا بدافع الضجر حين لم يجدوا ما يفعلوه بعد إغلاق مدرستهم
7. إن قاوم فلسطيني وناضل فسيقاسي ما لا يحتمله ويعود منكسرًا ذليلًا يقضي بقية عمره بين الحفر الفلسطينيون يكرهون القتال، لا يحبون الموت وفقد أحبابهم
8. لا بأس أن يكون لى أخ إسرائيلي أرتمى بين أذرعه لأشعر بالأمان ولا بأس أن تحب ابنتى ابنه )نحن نريد الاندماج في (إسرائيل ،،
كانت هذه (بعض) الأفكار التى تعززها الرواية وتنقلها الكاتبة للعالم عن فلسطين وشعبها ،،
وبالنظر إلى الجانب الأدبي فالرواية مفككة حاولت الكتابة جمع شتاتها مرارا، ونجحت في ذلك ولكن هذا النجاح أبعد من الخيال ،، مثال: آري ذلك اليهودى صديق والدها والذي لم تره آمال قط ولم يكن بينه وبين أسرتها أى تواصل بعد 70 سنة من آخر لقاء له مع والدها تتبعته آمال عن طريق النت (لا وإيه توصل لعنوانه كمان ويطلع العنوان صح :D ده الخيال العلمى أرحم) ،، كما أن فجوة الفترة التى قضتها آمال في أمريكا، أثرت بشدة في القصة المفترض أن آمال لها هوية أخرى وتتكافحان لتطغى واحدة على أخرى لكن ما نراه في الرواية هو جانب واحد للنظر إلي القضية وهذا الجانب لا تختلف فيه آمال عن من لم يغادر فلسطين قط ،،
الحقيقة أننى وبالاقتراب من نهايتها كنت قد قررت التقييم بنجمتين حفاظًا على الجهد المبذول الواضح فيها حتى وصلت لصفحة 429
أقسم أنني لم أصدق عيناي وقرأت الفقرة مرارًا وتكرارًا لأتأكد مما قرأت وحين تجاوزت الصدمة وانحرفت بعيني نزولًا أسطرًا قليلة إذا بلفظ (رئيسنا) يصدمني من جديد
قضي ذلك على البقية الباقية من الرواية في نفسي...more
كنتُ دائمًا أسألُ زوجى: -ما الذى تعيبه علىّ؟ -أو ما الذى إذا فعلته تشعر بحبي لك؟
وكان يجيبنى لا أنكر ذلك، ولكنى كنتُ أرى أن ما يقوله ليس أساسيًا وأن هناككنتُ دائمًا أسألُ زوجى: -ما الذى تعيبه علىّ؟ -أو ما الذى إذا فعلته تشعر بحبي لك؟
وكان يجيبنى لا أنكر ذلك، ولكنى كنتُ أرى أن ما يقوله ليس أساسيًا وأن هناك الأكثر أهمية للتعبير عن الحب بغير هذه الصورة لذلك فكنتُ غالبًا لا أتغير ولا حتى أمل من السؤال لأننى كنت أريد الإجابة التى أريدها أنا...
حتى قرأتُ هذا الكتاب
لا أكذب أبدًا حين أقول أن هذا الكتاب سيغير حياتى جذريًا
فهمتُ إجابات زوجى، وعرفت لغة الحب خاصته وخاصتى، وأدركتُ تباين الرغبات ولا أستطيع أن أصف مدى سعادتى وفرحتى الآن، هذا الكتاب سأحرص بشدة على الحصول على نسخة ورقية منه فهو الكنز المهدى من السماء لى....more
شعرت أننى أقرأ تاريخ كل ثورة فى كل بلد بلا استثناء
هذه الرواية ليس لها تلخيص لأنها نفسها تلخيص للواقع
المشكلة التى أقف أمامها هى ماذا بعد؟؟ هأنذا قرأتُها وغيري قرأها ثم ماذا بعد؟؟ هل تخرج ثوراتنا القادمة عن هذا القالب الأوحد؟؟
وحتى إذا درسها الطلاب فى المدارس، فهل يدرسون أيضًا معها وسيلة مقاومة الكلاب الشرسة؟؟
المشكلة الحقيقية أن هذا لن يحدث أبدًا وستظل هذه الرواية وحتى الأبد مجرد رواية نقرأها نفهمها ونذهل من العقلية التى كتبتها.. ثم.. لا يتغير شىء
لستُ متشائمة أبسط دليل على ما أقول هو عدد السنوات التى مرت على كتابة الرواية مع عدد التراجم واللغات التى ترجمت إليها مع عدد من قرؤوها فى أنحاء العالم ثم ، هل تغيرت طبيعة الثورات من ذاك الحين؟؟
إذن فلترقدى أيتها الرواية كما رقد صاحبك بسلام نتأثر بكِ وندين جهلنا واستخفاف عقولنا.. ولا نفعل شيئًا...more
Loading...
