Sara Al-kubaisi

“هذا القول لروسو عميق جداً " أشر للناس على الطريق ، لا تضع الخطط من أجلهم ، علمهم كيف يفهمون ، و هم أنفسهم سوف يجدون الطريق و سوف يضعون برامج لأعمالهم ". هذا هو ما قام به أمثال تولستوي في روسيا قبل ثورة أكتوبر و مونتسكيو و فولتير و روسو و ديدرو في فرنسا قبل الثورة الكبرى و السيد جمال الدين و محمد عبده و الكواكبي و نائيني و طالبوف و حسن البنا في حركات اليقظة المضادة للاستعمار و الاستبداد في الدول الإسلامية و كاتب ياسين و بن إبراهيم و فرانز فانون و هنري الج و عمر مولود و إيما سيزار في بعث افريقيا ، لقد أيقظوا الثورة في شعور عصرهم و ضمائر أممهم و إدراكها و رؤية شعوبهم و وعيها ، هذه هى كل رسالتهم ، و كل ثوري لا يكون على نصيب من " الثقافة الثورية القوية الفتية " يكون زبد غليان بلا محتوى و خواء قام فجأة و بنفخة هبد.”
― Ali Shariati, العودة إلى الذات (الآثار الكاملة، #11(

“الزواج غير المتكافيء مثل ثورة وضع أفكارها ومَوَّلها يساريون منفيون في الخارج ونفذها شعب يعيش في ظل دكتاتورية قمعية فلم يستوعب الشعب الذي قام بالثورة تلك الأفكار ولم يساند اليساريون الشعب في محنتة حينما يحرقة النظام”
― عبد السلام إبراهيم, جماعة الرب

“لا تحذرني من شئ .. وإنما قل ما الذي أستطيع فعله”
― أنيس منصور, قالوا

“أهافا ليمارجي استقَت جَمالَها من امرأتيْن وبورتريه وكأنها جاءت بجمالها الفذ لتفسر الغموضَ الذي يكتنف حواء، ربما تخيل بنو البشر آدمَ وصنعوا له تماثيلَ في خيالهم، فَمِنهم مَن صوَّره مثل لينين أو ابراهام لينكولن، أو ألفيس بريسلي أو قُطز، أو بيبرس، أو ربما مثل سراج منير، ومِنهم مَن رسم له صورة بروميثويس، وأخرون تَخيلوه في أنفسهم لكنه أضخم قليلاً وذو بأسٍ، ولم يستطيعوا أن يَصِفوه، كل تلك الخيالات تكونَتْ عن آدمَ منذ بدء البشرية حتى الآن، لكن لم يخطر ببال البشر شكلُ حواءَ وتقاطيعها ولون وجهها، وهل هى جميلةٌ أَم أنها تجسد الأُمَّ ذاتَ الملامح المتجهمة، ويَخرج من نسلها فتياتٌ تتحسن جيناتُهن تدريجياً على مَر الأجيال؟ أَم خُلقت في أعلى صور للجمال وخَفَت ذلك الجمال تدريجياً في نسلها؟ وهل هى كانت بيضاءَ لتعدِّل دفَّة الجينات مع آدم الذي ربما كان أسودَ؟ أَم أنها كانت سوداءَ لتتزن الخريطةُ الجينية بلونها؟”
― عبد السلام إبراهيم, عرش الديناري